Регион: Тверская область

«Алтарь Отечества»: участие в VI Фестивале традиционных ремёсел в с.Козлово Тверской области

Фоторепортаж об участии преподавателей колледжей Москвы, членов общественного объединения «Алтарь Отечества», в VI Фестивале традиционных ремёсел в с. Козлово Спировского района Тверской области 17-18 июля 2011 года

17-18 июля 2011 года преподаватели колледжей Москвы, члены общественного объединения «Алтарь Отечества», совершили поездку в Тверскую область, чтобы принять участие в VI Фестивале традиционных ремёсел, социальных и предпринимательских проектов, организованном участниками социо-культурного проекта «Наследие» (руководитель Парамонов А.И., Колледж предпринимательства №11 города Москвы) в селе Козлово Тверской области. Было решено по дороге на Фестиваль и обратно посетить Борисоглебский монастырь в Торжке, могилу Анны Петровны Керн в Прутне и святой источник в Выдропужске.

 Первый маршрут: ТВЕРЬ – ТОРЖОК.

По свидетельству путеводителей, Торжок - один из самых древних городов Верхневолжья, бывший в своё время крупным речным портом. Он расположен на живописных берегах притока Волги реки Тверцы. Первые упоминания о Новом Торге (таково первоначальное название поселения) в русских летописях относятся к 1139 году. Само название города «Торжок» происходит от находившегося в этом месте торга. В XI-XV веках через поселение проходили многочисленные караваны судов из Великого Новгорода на Волгу, а с XVIII века через город пролегал сухопутный тракт, так называемая «государева дорога», которая связывала Петербург и Москву.
В Торжке есть на что посмотреть. Здесь расположено более тридцати церквей, соборов, храмов и монастырей. Самыми известными являются Спасо-Преображенский собор (1815-1822), комплексы Воскресенского Новоторжского и Борисоглебского Новоторжского монастырей.
До нашего времени сохранились здание магистрата и торговые ряды (XVIII-XIX), ротонда (1814), Каменный мост (1774), Петровский мост (1851), дом купца Овчинникова (XVIII) и дом А.В. Долгорукого (XVIII), Путевой дворец (XVII-XVIIIвв.), Входо-Иерусалимская церковь (1717), гостиница Пожарского (XIX), а также и многие другие церковные и гражданские постройки.

В городе с XIII века и по сей день процветает  золотошвейное мастерство. Прекрасная половина группы не преминула приобрести замечательные сувениры торжокских золотошвей в фирменном магазине под таким же названием.  

Никто из посетивших Торжок не остался равнодушным к своеобразию и красоте этого старинного русского города, сохранившего в своём облике следы великой истории России. В нём бывали многие известные люди: В.А. Жуковский, А.С. Пушкин, П.А. Вяземский, С.А. Соболевский, Н.В. Станкевич, С.Т. Аксаков, Н.В. Гоголь, В.Г. Белинский, А.Н. Островский. Великий русский поэт останавливался здесь более 20 раз. Стены и здания города хранят память об этих и других событиях и «передают» свои тайны всем, кто не остаётся равнодушным к его истории.

Перед посещением Борисоглебского монастыря преподаватели заехали в Михаило-Архангельский храм, который находится неподалеку от обители. Главная особенность его в том, что до 1930 года здесь покоились мощи св. Иулиании Вяземской. В храме как раз должно было начаться венчание (как известно, святая благоверная княгиня Иулиания – покровительница брака!), и молодых возле храма ждали родные и друзья. А в церкви было торжественно и тихо. Лежали приготовленные для совершения Таинства брачные венцы, перед аналоем было расстелено полотенце. И повеяло любовью, надеждами, молодостью, ожиданием чуда… Дай-то Бог!

А чудо ждало преподавателей в Борисоглебском монастыре. Как же он красив, могуществен, «вечен», несмотря на «отметины» времени, на разрушения! Рассказывает прихожанин монастыря Александр:

Новоторжский Борисоглебский монастырь - один из древнейших наших Российских православных монастырей. Основан он преподобным Ефремом около 1038 года, в княжение великого князя Киевского Ярослава I Владимировича, почти в одно время с Киево-Печерской лаврой, принадлежит к числу древнейших обителей и считается третьим монастырём со времени их появления в России (см. далее…).

У мощей преподобного Ефрема Новоторжского, основателя монастыря, и святых страстотерпецев Бориса и Глеба, в честь которых и была основана обитель, педагоги молятся, ставят свечи. И дальше в путь.

Следующий маршрут: ТОРЖОК – ПРУТНЯ, могила Анны Петровны Керн (1800-1879).

Кладбище старое, всё в огромных липах, посреди которых высится храм. Слева от входа – могила Анны Петровны, на которой скромная запись: «А.П. Керн (Маркова-Виноградская). 11 февраля 1800 - 27 мая 1879».  

Рядом с могилой, на стенде, пояснение:

«ПОГОСТ ПРУТНЯ. Погост располагался на сухопутной дороге Москва- Новгород, позднее, до 1834 г., Москва-Петербург. Впервые упоминается в договорной грамоте Юрия Даниловича (Московского), Михаила Ярославича (Тверского) и Новгорода о мире 1318 г. В настоящее время на погосте Прутня расположены объекты историко-культурного наследия федерального и регионального значения XVIII-XXвв.: …4. Могила А.П. Керн (Марковой-Виноградской). Имя Керн стало одним из самых известных среди тех, которые вошли в нашу культурную историю благодаря встрече с Пушкиным. Документально, биографически подтверждён тот факт, что ей посвящено одно из прекраснейших лирических стихотворений А.С. Пушкина – «К***».

Я помню чудное мгновенье:

Передо мной явилась ты,

Как мимолетное виденье,

Как гений чистой красоты»

(1825 г.).

Эти стихи обессмертили имя «лирического адресата». В тесной связи с историей нашего общественного развития, с поэзией Пушкина, музыкой Глинки живёт в благодарной памяти последующих поколений эта замечательная женщина – незаурядная дочь своей эпохи, ставшая и её летописцем. Литературное наследие А.П. Керн (Марковой-Виноградской) состоит из воспоминаний о Пушкине, Дельвиге, Глинке, Императоре Александре I, дневников и переписки».  

Поклонившись памяти Анны Петровны, вспомнив на её могиле бессмертные строки Поэта, группа едет дальше.

И вот, наконец, последний переезд этого дня: ПРУТНЯ - КОЗЛОВО.

Старая церковь, которая видна издалека, весёлые деревенские дома, которые вызывают зависть у городского жителя – это село Козлово Спировского района Тверской области.

После купания в местной речке и ужина и вновь прибывшие преподаватели, и участники социо-культурного проекта «Наследие» (ребята и педагоги) собираются в «кают-компании» - большом зале одного из домов, где живут участники проекта.

Начинается рассказ участников Фестиваля. Присутствующие внимательно слушают:

Александра Владимировича Кузина, представившего проект «Лёкшмозеро» с показом фильма о Каргополье;

Дмитрия Валерьевича Тузова, поведавшего историю создания храма во имя священномученика Алексия Сибирского, «Небесного заступника села и нас во всех наших делах», а также историю проекта «Наследие», и рассказавшего о его перспективах;

Андрея Николаевича Бартенева и Марию, познакомивших собравшихся с сетевым проектом «Возрождение», главная идея которого – реставрация памятников деревянного зодчества.

Подводит итог разговора и прошедшего дня в целом Александр Иванович Парамонов, одна из «ключевых фигур» «Наследия». И всем становится ясно, что несмотря на то, что многое уже сделано, очень много ещё сделать предстоит!

А гости едут купаться на речку, а потом читают молитвы, готовясь к завтрашнему богослужению, ведь 18-го — большой праздник, день памяти преподобного Сергия Радонежского.  

…Утро 18 июля 2011 года начинается с Божественной литургии в новом просторном деревянном храме, освящённом в честь священномученика Алексия Сибирского, пресвитера Козловского. Батюшка – отец Димитрий Лихачёв – служит неспешно, ему помогает вся его многочисленная семья. Почти все присутствующие на службе исповедуются, большинство – причащаются. А в конце службы – общее славословие: «Ублажаем тя, преподобне отче Сергие, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов».    

После небольшого отдыха и обеда продолжаются мероприятия Фестиваля, знакомство с промыслами и ремёслами. Здесь можно научиться плести пояса (руководитель Анастасия Устимова, Архангельская область) и корзиночки из бересты (руководитель Александр Валентинович Антуфьев, Архангельская область), изготавливать глиняные (почти каргопольские!) игрушки (руководитель Валентина Александровна Нефёдова, Архангельская область) и куклы-«обереги» (руководитель Екатерина Попова, Архангельская область), ручному ткачеству (руководитель Раиса Максимовна Беремеш, помогают Кирилл Полушкин и Анастасия Навалихина, Московский строительный техникум), технике лоскутного шитья (руководитель Ирина Юрьевна Муханова, Колледж предпринимательства №11, город Москва). Очень интересно рассказывает об экологической тропе, о занятиях с ребятами по изучению свойств растений, произрастающих в районе села, Елена Витальевна Исаева, которая, по её словам, «нашла себя» в этом творческом деле.

Как много интересного здесь! Всё хочется успеть, во всех мастерских поучаствовать. Но - нужно уезжать, ведь путь предстоит неблизкий.

Традиционное прощание у Храма. Приезжает, оторвавшись от неотложных дел, Александр Иванович Парамонов. Машет рукой и уезжает по делам, не дождавшись отъезда гостей, Александр Владимирович Кузин. ДО СВИДАНИЯ, ДРУЗЬЯ, КОЛЛЕГИ, СОРАТНИКИ! ДО СВИДАНИЯ, ФЕСТИВАЛЬ! ДО ВСТРЕЧИ В НОВОМ ГОДУ! Дай Бог, чтобы ширились ряды добровольцев, восстанавливающих храмы, объединяющих близких по духу людей. Дай Бог и нам быть в этих рядах!

…А по дороге домой – ещё один маршрут: КОЗЛОВО-ВЫДРОПУЖСК.

В святом Георгиевском источнике в Выдропужске не все решаются окунуться (да ещё как положено, с головой). Но уж те, кто совершил такой поступок, чувствуют до Москвы радость на душе и бодрость в теле. И, конечно, самые тёплые воспоминания о Фестивале в Козлово. 

***

Группа сердечно благодарит водителя, Олега Леонидовича Викторова, за мастерство, прекрасное знание маршрута, обходительность и долготерпение и выражает надежду, что совершит с ним вместе ещё не одно путешествие по России.

***

Руководитель поездки – Татьяна Ивановна Петракова, методист Учебно-методического центра по профессиональному образованию Департамента образования города Москвы, координатор программы «Алтарь Отечества» (по Москве), доктор педагогических наук, профессор.

Вера и Время